לשון הרע
הרב יניב חניא טו תמוז, תשסז 01/07/2007.......................
שאלה:
בס"ד
שלום כבוד הרב
רציתי לשאול מה צד ההלכה בעניין לשון הרע על עבריין שטרם נגזר דינו?
בעיתונים של היום ממהרים לפרסם את שמו של כל חשוד בפשע מייד, לפני שהמשטרה אפילו החליטה אם יש בסיס לכך שהוא אשם, וק"ו לפני שבית משפט החליט. ובמקרים כאלו המון פעמים מתברר שהחשוד חף מפשע והוא משתחרר, אבל שמו הטוב כבר הוכפש...
האם מותר לקרוא/ לשמוע כתבות כאלו?
ואם זה בעניין שאם הוא אכן אשם, צריך להזהיר את הציבור מפני אותו אדם?
ואם זה אחרי שבית משפט קבע שהוא אשם? הרי המשפט בארץ שונה ממשפט עברי, וידוע שמבשפט העברי הדיינים הרבה יותר בררנים ומחמירים לפני שהם פוסקים שאדם אשם. ויכול להיות שאדם שהורשע בבימ"ש בישראל היה יוצא חף מפשע בבית דין שפוסק על טהרת המשפט העברי... והיו דברים מעולם שמישהו הורשע וישב שנים בכלא, ובסוף התברר שהשוטרים שיקרו...
תודה :)
תשובה:
שלום רב,
השאלה אכן קשה ומורכבת, באופן כללי אסור להאמין או לקבל את זה שאדם פשע כאשר שמורק מועלה כחשוב, ואכן נעשה לא עוול נורא כששמו מפורסם למרות שלא הוכחה אשמתו... גם לגבי העניין השני- לרוב באמת מבחינה הלכתית אין ביסוס להרשעתו של אדם בדין האזרחי בדין. בכל מקרה, יש רבנים שטוענים שיש כאן דין של ל"מיחש בעי", דהיינו שצריך לחשוש שמא הדברים נכונים. נניח שמיהו מואשם בעבירות של אלימות כלפי ילדים, הרי שלמרות שאשמתו לא הוכחה עדיין, יש מקום לא להשאיר אותו לבד עם ילדים, כי "למיחש בעי"...
שאלה:
בס"ד
שלום כבוד הרב
רציתי לשאול מה צד ההלכה בעניין לשון הרע על עבריין שטרם נגזר דינו?
בעיתונים של היום ממהרים לפרסם את שמו של כל חשוד בפשע מייד, לפני שהמשטרה אפילו החליטה אם יש בסיס לכך שהוא אשם, וק"ו לפני שבית משפט החליט. ובמקרים כאלו המון פעמים מתברר שהחשוד חף מפשע והוא משתחרר, אבל שמו הטוב כבר הוכפש...
האם מותר לקרוא/ לשמוע כתבות כאלו?
ואם זה בעניין שאם הוא אכן אשם, צריך להזהיר את הציבור מפני אותו אדם?
ואם זה אחרי שבית משפט קבע שהוא אשם? הרי המשפט בארץ שונה ממשפט עברי, וידוע שמבשפט העברי הדיינים הרבה יותר בררנים ומחמירים לפני שהם פוסקים שאדם אשם. ויכול להיות שאדם שהורשע בבימ"ש בישראל היה יוצא חף מפשע בבית דין שפוסק על טהרת המשפט העברי... והיו דברים מעולם שמישהו הורשע וישב שנים בכלא, ובסוף התברר שהשוטרים שיקרו...
תודה :)
תשובה:
שלום רב,השאלה אכן קשה ומורכבת, באופן כללי אסור להאמין או לקבל את זה שאדם פשע כאשר שמורק מועלה כחשוב, ואכן נעשה לא עוול נורא כששמו מפורסם למרות שלא הוכחה אשמתו... גם לגבי העניין השני- לרוב באמת מבחינה הלכתית אין ביסוס להרשעתו של אדם בדין האזרחי בדין. בכל מקרה, יש רבנים שטוענים שיש כאן דין של ל"מיחש בעי", דהיינו שצריך לחשוש שמא הדברים נכונים. נניח שמיהו מואשם בעבירות של אלימות כלפי ילדים, הרי שלמרות שאשמתו לא הוכחה עדיין, יש מקום לא להשאיר אותו לבד עם ילדים, כי "למיחש בעי"...
