תורה שבעל פה - שוב

תשובה:

שלום רב, כאשר כתבתי שמקור התורה שבעל פה הוא סיני, לא בתכוונתי לומר שכל מה שכתוב בה ניתן ממש כפשוטו. הדבר גם לא הגיוני, וגם נאמר בגמרא במפורש, כאשר חז"ל מספרים שמשה שמע שיעור של רבי עקיבא ולא הבין אותו. מה שנמסר למשה בסיני הם העקרונות. אומנם, עקרונות במובן הרחב של המילה. כלומר: לא נאמר למשה "תהיו מוסריים בדין..." ומשם יצאה התורה שבעל פה, אלא הדברים היו הרבה יותר מפורשים. אבל לא כל דין פרטי נאמר למשה. כאן בדיוק נבעו המחלוקות, בתרגום של אותם עקרונות לחיים המעשיים. גם בגדול (כלומר, בתתי העקרונות, כמו "בטל בשישים") וגם בקטן (האם בטל בשישים שייך לסיר אלומניום שנפלה עליו חלב קר אחרי שש שעות...). בסופו של דבר התרגום של העקרונות שנאמרו למשה לשפת היום יום גרם למחלוקות. אומנם, חשוב לזכור שחז"ל אומרים שהמחלוקות נוצרו "משרבו התלמידים שלא שימשו כל צורכם", כך שיש פגם מסויים במחלוקות, אולם עדיין המחלוקות הרבות מביאות לידי ביטוי פנים רבות של המציאות שלא היו נוצרים בדרך אחרת, בעולמנו המפולג.