ביאה שלא כדרכה

תשובה:

שלום וברכה, תודה על המחמאה.

לגבי הוצאת זרע בפה-
א) אני לא חושב שיש בזה משום זרע לבטלה, בגדול אני סבור שכל הוצאה בגוף האשה לא תיחשב לשז"ל. ולכן זרע לבטלה זה לא.

ב) אני לא נוהג להתיר להוציא זרע בפה האשה מטעמים אחרים- של מיאוס וחוסר נעימות. הרבה מאוד פעמים שואלים על כך ואני עדיין סבור שזה אסור מהסיבה הזו. שוב, לא משום שז"ל, אלא משום מאיסות. כמובן שאתה, ורבים אחרים, אומרים שזה בהסכמה וכו', וזה ברור שזה כך... אולם הכח של חכמים ושל התורה הוא לפעמים לגלות לנו דברים שאינם ידועים לנו במפורש ואינם "צפים" על פני השטח בצורה ישירה. חכמים מגלים לנו מה הפנימיות שלנו בעניינים אלו, ולפי זה נראה לי שהוצאת זרע בפה הוא דבר לא נעים שיכול, לאורך הזמן, לגרום לתחושה לא חיובית וגועל (גועל עדין, זה לא חייב להיות גועל על פני השטח), מהיחסים. יש עניים לשמור את היחסים ברמה חיובית, נקיה... וכאן חכמים מגלים לנו שיש דברים (ומי שקוןרה תשובות שלי באתר מבין שאלו דברים מעטים מאוד), שלא עושים אותם. כי יש להם השפעה ארוכת טווח לא נעימה.

ג) נקודה נוספת- באופן פרדוקסלי אולי, אני סבור שעצם העובדה שיש משהו ש"לא עושים", גם אם לא מרגישים את האמת הישירה שבו, תורמת לענייני אישות. שוב, אחרי שכמעט הכל מותר ואחרי שיודעים שזה דבר חשוב לשחרר את הזוג וכדומה, עדיין עצם הקביעה שיש משהו "מעבר" היא חיובית... היא נונת טעם נוסף של חוסר מושגות ליחסים.

ד) נקודה חשובה לגבי יחסים, לעניות דעתי, היא שחלק ניכר ממה שנראה לנו "הכי חשוב בעולם" הוא די תלוי במחשבה שלנו. כלומר- לא צריך לתת לאיסור קטן להפוך למשהו שעליו זה יקום או יפול, או שזה משהו ש"אני חייב", ככלל, אני לא אוהב אובססיות (בכל התחומים הדתיים, לא רק בעניינים כאלה, אלא בכלל, כולל הכל), וכשיש משהו שאנחנו מרגישים ש"חייבים", צריך לנסות לעבוד עליו מבפנים ולאו דווקא לחשוב שהגשמתו זה מה שיביא את האושר.

ואחרי כל זה, אם יבוא מישהו ויגיד שהוא לא מסוגל בלי, שזה נראה לו הכי חשוב ועקרוני וכו'... לא יהיה קל לאסור את זה, כי זה לא שז"ל.

ברכות מרובות.