בינו לבינה
הרב יניב חניא טו סיוון, תשעו 21/06/2016.......................
שאלה:
שלום הרב, רציתי לשאול, ראיתי שהרב ענה תשובה פעם לגבי נשיקה באיבר האישה ואמר שאסור,
אך אם האישה נהנית מכך מאוד והכוונה של הבעל היא כדי לגרום לה הנאה כחלק ממצוות עונה, וגם הרמב"ם אומר שמותר לנשק בכל מקום שירצה, האם בכל זאת יש אפשרות להתיר?
תודה,
תשובה:
כפי שכתבתי בעבר, זה בערך הדבר היחיד שחכמים אומרים במפורש שאסור (כמובן, אם לא מקבלים את הברייתא של שבע מידות להלכה), אז ממש ממש כדאי לשמוא על זה. להגיד שאם מישהו ממש משתגע וזה מה שהוא רוצה (אני לא מאמין שהווכנה היא רק "טהורה" לגרום עונג לאשה, יש המון דרכים אחרות), שזה ממש אסור כמו בשר וחלב אני לא יכול לומר.תשובות נוספות בנושא-רווק או נשוי
לא ממש הבנתי מה השאלה, מדוע שתהיה הששואה?
כלומר- מהיכן הבנת שחייבים להיות נשוי בשביל להיאבק ביציחסים עם פנויה
חכמים תיקנו מספר תקנות בנושא של חתונה כדי למנוע מצב שבו חיים עם מישהי ללא קידושין. אחת התקנות היא שכבינו לבינה
1. כן, כך מקובל לנהוג, שהחדירה עצמה היא בחושך.
2. לרוב הדעות כן, למרות שיש דעות שלא, כלומר- שהכבינו לבינה-יחסים
1. אם המקום חשוך והזוג שם לבד, אולי מותר. אבל זה לא ממש צנוע לעניות דעתי ולכן אם זה חד פעמי זה נראה
שאלה:
שלום הרב, רציתי לשאול, ראיתי שהרב ענה תשובה פעם לגבי נשיקה באיבר האישה ואמר שאסור, אך אם האישה נהנית מכך מאוד והכוונה של הבעל היא כדי לגרום לה הנאה כחלק ממצוות עונה, וגם הרמב"ם אומר שמותר לנשק בכל מקום שירצה, האם בכל זאת יש אפשרות להתיר? תודה,
תשובה:
כפי שכתבתי בעבר, זה בערך הדבר היחיד שחכמים אומרים במפורש שאסור (כמובן, אם לא מקבלים את הברייתא של שבע מידות להלכה), אז ממש ממש כדאי לשמוא על זה. להגיד שאם מישהו ממש משתגע וזה מה שהוא רוצה (אני לא מאמין שהווכנה היא רק "טהורה" לגרום עונג לאשה, יש המון דרכים אחרות), שזה ממש אסור כמו בשר וחלב אני לא יכול לומר.תשובות נוספות בנושא-
רווק או נשוי
לא ממש הבנתי מה השאלה, מדוע שתהיה הששואה?
כלומר- מהיכן הבנת שחייבים להיות נשוי בשביל להיאבק ביצ
לא ממש הבנתי מה השאלה, מדוע שתהיה הששואה?
כלומר- מהיכן הבנת שחייבים להיות נשוי בשביל להיאבק ביצ
יחסים עם פנויה
חכמים תיקנו מספר תקנות בנושא של חתונה כדי למנוע מצב שבו חיים עם מישהי ללא קידושין. אחת התקנות היא שכ
חכמים תיקנו מספר תקנות בנושא של חתונה כדי למנוע מצב שבו חיים עם מישהי ללא קידושין. אחת התקנות היא שכ
בינו לבינה
1. כן, כך מקובל לנהוג, שהחדירה עצמה היא בחושך.
2. לרוב הדעות כן, למרות שיש דעות שלא, כלומר- שהכ
1. כן, כך מקובל לנהוג, שהחדירה עצמה היא בחושך.
2. לרוב הדעות כן, למרות שיש דעות שלא, כלומר- שהכ
בינו לבינה-יחסים
1. אם המקום חשוך והזוג שם לבד, אולי מותר. אבל זה לא ממש צנוע לעניות דעתי ולכן אם זה חד פעמי זה נראה
1. אם המקום חשוך והזוג שם לבד, אולי מותר. אבל זה לא ממש צנוע לעניות דעתי ולכן אם זה חד פעמי זה נראה
עוד מהרב יניב חניא
עוד בנושא צניעות - בינו לבינה
עוד תוכן בשורש
אמונה / רב שמעון פרץ
רכב / מערכת שורש
חיים מודרנים / רב יניב חניא
מוסר / רב יניב חניא
שיעורי תורה
אמונה / רב שמעון פרץ
מוצרים
