אישות

תשובה:

א. הנושא הזה אכן נתון במחלוקת מסויימת, לכאורה לדעת הרמ"א כל הוצאת זרע שלא ב"אותו מקום" תיחשב להוצאת זרע לבטלה, אולם ישנן דעות אחרות שכל עוד מדובר בגוף האישה ואין כאן מטרה של מניעת עיבור (כמו אצל ער ואונן), זה מותר. לכן אולי הכפילות המסויימת שראית, כי זה באמת לא ממש מוחלט. כפי שכתבתי בתשובה שציטטת, אם הזוג מאוד מאוד ירצה, יהיה קשה לאסור זאת הלכתית. כלומר- זה מותר הלכתית. אבל יש מקורות שאוסרים.

ב. מותר לעשות מקלחות משותפות, אפשר ללבוש תחתון אולם אפשר גם בלי, בהנחה שהבעל לא ימקד את מבטו באותו מקום מתוך כוונות "לחקור" ולהתבונן ממש ובמפורט.

ג.  לענ"ד רק בשפיכה, כל עוד אין, מותר להתחיל הפוך ולהתהפך אחרי. גם כאן, זה רק לשיטות שאוסרות. יש שיטות רבות שמתירות לכתחילה.