דמ"ה בן פר"ץ- הסימן

מאמר זה נכתב לזכרו של אבי מורי, דוד בן משה הלוי שטרן, לקראת יום השלושים לפטירתו.

מזמור קי"ט בתהלים נקרא "תמניא אפי" (בתרגום מארמית: "שמונה פנים"). הסיבה לכך היא מבנהו הייחודי - הוא בנוי לפי סדר הא"ב, שמונה פסוקים לכל אות. תופעה ייחודית נוספת במזמור זה היא שבכל פסוק במזמור מופיע לפחות אחד מהכינויים הבאים לתורה: אמרה, דבר, דרך, חוק, מצווה, משפט, עדות, פיקודים, תורה. ואכן, רוב הפסוקים במזמור עוסקים בחשיבות לימוד התורה ובקיום מצוותיה. יש רק שני פסוקים חריגים במזמור, שבהם לא מופיע אף לא אחד מהכינויים הנ"ל, אך גם בהם יש חלופה לכינויים אלה:

- "לדר ודר אמונתך, כוננת ארץ ותעמד" – כאן החלופה היא "אמונתך".

- "ערב עבדך לטוב, אל יעשקני זדים" – כאן החלופה היא "טוב" ("ואין טוב אלא תורה, שנאמר, 'כי לקח טוב נתתי לכם, תורתי אל תעזבו' " - אבות, פרק ו' משנה ג').

המילה "עדות", החוזרת כאמור במזמור, מופיעה בו בצורת הנטייה "עדותיך". אולם יש לשים לב שהמילה מופיעה במזמור בשתי צורות שונות, וחשוב להבדיל ביניהן. בדרך כלל הצורה היא "עֵדֹתֶיךָ" (e-do-te-cha), אולם יש שמונה פסוקים (שוב המספר 8) שבהם מופיעה המילה בצורה החריגה "עֵדְוֹתֶיךָ" (e-dvo-te-cha). רבים אינם מודעים לצורה החריגה והוגים אותה כמו "עֵדֹתֶיךָ". כידוע אומרים את הפסוקים האלו באזכרה, ויש לשים לב לומר אותם בצורה הנכונה.

בהקשר זה זכיתי לשמוע מאבי מורי דוד שטרן ז"ל שהוא שמע מאביו (סבי משה שטרן ז"ל) שיש סימן למקומות במזמור שבהם מופיעה הצורה החריגה. צורה זו מופיעה בחטיבת הפסוקים של האותיות דמ"ה ב"ן פר"ץ. (יש לשים לב שבאות צד"י מופיעה גם הצורה הרגילה וגם הצורה החריגה). סימן זה אגב מופיע ברש"י בפסוק קמ"ו ובמנחת ש"י בפסוק י"ד (שם הסימן הפוך פר"ץ ב"ן דמ"ה).

בשורש לזכות ניתן למצוא את הפסוקים מפרק קי"ט לאזכרות ועילוי נשמת.

הערה מעניינת לסיום: מזמור זה הוא הארוך ביותר בתהלים (ובתנ"ך כולו). מספר פסוקיו הוא 176, כמספר הפסוקים בפרשה הארוכה ביותר בתורה (פרשת נשא), וכמספר הדפים במסכת הארוכה ביותר (מסכת בבא בתרא).