אם כבנים ואם כעבדים

אם כבנים

"כה תאמרו ליוסף אנא שא נא פשע אחיך וחטאתם כי רעה גמלוך ועתה שא נא לפשע עבדי אלקי אביך ויבך יוסף בדברם אליו" (נ,יז).

מדוע יש כפילות בבקשתם ככתוב "אנא שא נא פשע אחיך וחטאתם... ועתה שא נא לפשע עבדי אלקי אביך" (נ,יז), פעמיים מופיעה הבקשה "שא נא" (שאלת ידידי אבישי גרוסר).

 נלע"ד בעזה"י שהאחים באו אל יוסף בבקשת סליחה משני צדדים: הצד הראשון כאחים כמו שכתוב "פשע אחיך וחטאתם", ואם יוסף יתעלם מהצד הראשון של האחוה כיוון שהם בטלו את האחוה בזרקם אותו לבור, אזי הם מבקשים ממנו רחמים מצד שני כ"עבדי אלקי אביך". כלומר, מצד שהם עבדים לאלקים משותף. לכן כפלו את בקשת הסליחה, גם כאחים וגם כעבדים.