
































בע"ה
שולם לכבוד הרב,
ע"פ החפץ חיים רכילות = דיבור העלול להזיק או לעורר שנאה בין אנשים.
נשאלת השאלה, האם מותר לספר סיפורים אשר לא גורמים שום שנאה ומחלוקת, אך אין להם תועלת ניכרת לעין?
לכאורה נראה לי שאין כל הצדקה לכך, אך מנגד אין אני רואה איסור לכך בספרו של החפץ חיים...
תודה רבה,
תבורכו מפי עליון
לא מצליח להשליט סדר במעשי(לעשות רק מצוות)-כולם
שאלתי את עצמי - והגעתי למסקנה לשאול את הרב
מה עושים כאשר אתה נמצא בבית שיש בו גזל לרוב כך שלא ניתן להבחין מה גזל ומה לא, אפילו אם נרכש משהו (שגם יכול להיות גזל הוא בעצמו או בעקיפין נרכש מגזלנים) גם יכול שמשמש לגזל, שהרי הכל שייך לשם ולא שלנו הוא
הביא דוגמא: בחלקים
חלק ראשון - חומרה
נרכש מחשב ובמחשב חלקים, רכיבים, חומרי גלם שיתכן שגזלו אותם, או היצרנים גזלו מעובדיהם-לא שילמו שכרם וכדומה, וגם אם ידוע לך, לך תחזיר - איך? למי? מה? וכיוצא בזה
חלק שני-תוכנה
חלק מהתוכנות נרכשו וחלקן לא מהן מותרות ולא מותרות
חלק שלישי-שימוש
התחברת לספק אינטרנט וחברת תקשורת עלמנת לגלוש באינטרנט וגלשת לאתר מסויים ובו דף ובדף מלל, תמונות, וכו' אותו/אותה/אותם שמרת במחשבך ואינך יודע עם מותר לעשות כן
בכולם אינך יודע אם גזל הוא/בהם, ואם יודע אתה לא תוכל לעצור את כל העולם מלחדול, שהרי בקושי את עצמך מלהיות שותף בם, או אפילו לחזור מהדבר, ככתוב פרי עץ הדעת
סליחה ותודה מראש

נקודה של חכמה מפרשת השבוע- שלח לך
ירון בר- ודע שלעתיד
אמיר אליהו בסינגל חדש ומסקרן "כסף"
נקודה של חכמה מפרשת השבוע- בהעלותך














